Когда условия развития ребенка не позволяют реализовать потребности роста Истинного Я, в психике ребенка появляется вспомогательная структура. Фальшивое Я отвечает на чрезмерные для личности запросы окружения, действуя реактивно, всегда в ответ на стимулы извне. Развитие истинного Я приостанавливается и ждет подходящих условий. Иногда проходят годы, прежде чем человек получает возможность (например, в кабинете психотерапевта) продолжить это увлекательное путешествие.
Со временем человек начинает проявлять поисковую активность. Именно в момент, когда получается удовлетворить запросы окружения, человек чувствует себя живым. У здоровых людей Фальшивое Я проявляется в принятии общественных правил, традиций, понимании внешних ожиданий. Но никогда стремление соответствовать этим внешним требованиям не оказывается ведущим мотивом.
«Радость – спрятаться и катастрофа – не быть найденным».
Винникотт, по мнению исследователя Адама Филипса, выделяет несколько уровней присутствия Фальшивого Я:
-
Когда оно полностью замещает Истинное Я, спрятанное так глубоко, что кажется отсутствующим напрочь.
-
Фальшивое Я защищает Истинное Я, которое осознается как потенциал и живет своей тайной жизнью.
-
Главная «забота» Фальшивого Я – поиск и поддержание условий, в которых будет возможно существование Истинного Я. Фальшивое Я защищает от непризнания Истинное Я.
-
Фальшивое Я представлено как обычное адаптивное поведение в виде «манер» и «воспитания». Простая вежливость, когда человек умеет разделить свою личную жизнь и общественную, не будучи «душой нараспашку», как раз сама по себе и предполагает наличие этой скрытой от большинства личной жизни.
У Истинного Я нет никаких градаций. Оно просто есть. Его особенности таковы:
-
Истинное Я – начало и причина способности человека от теории переходить к спонтанным догадкам и предположениям.
-
Только Истинное Я может быть творческим и переживаться как настоящее. Оно – источник подлинного в человеке.
-
Оно связано с телесным ощущением себя живым.
-
Оно стоит в начале всего, порождая активность, а не только пассивно реагируя на стимулы извне. Оно первично.
-
Истинное Я – двигатель и основа творчества.
Здесь надо добавить, что Винникотт никогда не сужал рамки творчества (creativity) только способностью создавать произведения искусства.
Способность к творческому проживанию каждого момента бытия он видел одним из основных критериев психического здоровья человека.
Скука же, наоборот, казалось ему проявлением болезни: «Если к вам подходит человек и разговаривает с вами, а вы, слушая его, чувствуете что он вам оочень скучен, тогда он болен, и ему необходимо лечение».
Знакомство с Винникоттом стоит начать с его книги, переведенной на русский «Семья и развитие личности. Мать и дитя».